明代恢复了华夏正朔以及一系列仪礼制度，然这个节日却没能新兴。明朝是个相对现实和理性的朝代，浪漫情愫的减少也反映在文学中：诗辞歌赋地位的下降和话本小说比重的上升；更重要的是，女子们身上的束缚也越来越多。深院重楼锁断目光，“三月三，芳草碧连天……”只留下这女红时漫不经心的小曲儿。
从这一现象或许可以看出文化的流变特征。中国作为华夏文化的本土，有着文化进化的自觉意识；另一方面，千秋的华夏并非总是“普天之下，莫非王土”——异域四方的濡染或侵扰，使得文化的变异难以预料，不比岛国文化流传中的保守性。然而，无论如何，面对优美文化消失这样一个事实，心中块垒郁结，难以肃清，只有长喟一声。
四.上巳复兴方案设计
看似已经作古的文化事物，往往会喷薄出惊人的生命力。华夏衣冠、冠礼、笄礼、上巳节……不正是历经了漫长黑暗后枯树上萌出的新芽吗？那么今天，我们就来展望一下复兴后的上巳节吧。纵观古来的上巳节俗风尚，我们总结了一些与上巳紧密关联的关键词，围绕这些关键词，在古俗的基础上展开一系列新时代的节俗设计。
上巳节关键词：水，香草，春天，生命，流觞，诗，酒，女儿……
1.水，香草，春天，生命——重温祓禊，亲近自然
上巳与水有着不解渊源。古俗祓禊，体现着人们对生命与自然的亲近和向往。而维系着人与自然间的通灵之物则是水。水是上巳节最重要的媒介。套用今人一句俗语：水是生命之源；而古人领悟得更有深意：仁者乐山，智者乐水。水是天地之灵秀；水边生出芳草萋萋，中国传统文化偏爱香草芳荪，远胜过妍丽花卉。在古人看来，高洁的香草植物有驱邪能力。暮春三月，香蕙遍地，香蒲、白蒿，还有《溱洧》里提到的蕳草，都是于人身体很有裨益的植物。华夏祖先重天人和谐的习惯似乎就是本能，先人们大概不会想到，若干年后他们的后代竟然要为环保事业奔波呼吁、狼狈不堪。
祓禊古俗是兰汤沐浴，可惜如今的洁净水源和人群比例远远失调，那么祓禊仪式该如何对待呢？于山溪沐浴当然是首选，对于大多数而言，可以取其意而简化古俗。
（1）“复兴版”祓禊
山溪清冽，落英满溪……祓禊有别于普通沐浴和游泳，作为一项吉祥的仪式，裸浴的话可就煞风景了，有兴趣的朋友不妨为祓禊仪式特别准备“浴衣”，姑且名之“禊服”吧。对女子来说，诃子等古典型外穿式内衣是不错选择。热播古装剧《汉武大帝》中有许多温泉浴的场景，公主王妃们的“浴服”就很值得借鉴。
友情提示：远离深水，注意安全，谨防感冒。
（2）“简化版”祓禊
到山谷溪流的郊外游春。将事先采摘好的兰草香芷洒入水中，濯洗脸及手。手持香蕙，在河里蘸水，互相洒在头上、身上，同时心中许愿以消灾祈福。
（3）“室内版”祓禊
如果那天无法出游，也可以和朋友们一起在举行一个室内“祓禊”仪式。首先在花店买一两枝香草，准备一些药草熏香，一只盛有清水的木盆或陶（瓷）罐 ，蘸水互洒。
友情提示：祓禊仪式毕竟源自宗教仪式，希望不要走上泼水节一样的狂欢路线；祓禊仪式中，建议着汉服礼服，否则，仪式的庄重、优雅将无从谈起。
☆关于祓禊中的佩兰赠芳之俗：
祓禊礼仪之中，男女持佩兰草，男子彬彬有礼地向女子赠花，是上巳最优美的景致之一。先民喜爱的兰草清新幽雅、象征品格与爱情的花草都是佩赠的佳选。当然，也可不拘形式，采撷山野清新花草相互赠送。
小建议：男子当有君子之风、绅士风度，不妨在祓禊沐浴之后，整肃衣冠，主动向同行的女友、姐妹等行礼（传统的揖礼）并赠遗芳草。
☆祓禊后的其它活动
祓禊之后，可踏青赏玩，女孩子们也可踏歌而舞，也可于山林之间抚弄丝竹，举行上巳雅集。关于汉民族民间歌舞，如踏歌等。
2.水，流觞，诗，酒——让宴游更有文化气息
“曲水流觞”是上巳著名的节俗，虽说后世逐渐移进室内，但凭心而论，没有水的“流觞”，韵味陡低，不过，作为一种简单易行的节俗选择，也是有意义的。这样，“曲水流觞”可以分为3种形式，一种是有山林自然之水的流觞，比如“兰亭雅集”式；第二种是凿石成曲水的流觞，比如各种流杯亭；第三种就是宴桌上的诗酒流觞了。这种酒令雅致又不失欢庆。
民间一些文化协会、教育机构、社团组织，不妨可以考虑在三月三这一天组织流觞雅集活动：
(责任编辑：南京美力凯机电科技有限公司)
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