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    新疆天山天池风景名胜区(8)

    时间:2012-11-21 14:47来源:网络整理 作者:采集侠
    新疆天山天池风景名胜区 陈诚(公元1365-1457年)的《西域番国志》记载道:“……百余里有灵山,相传为十万罗汉佛涅般木之处。近山有土台高十余丈,

    新疆天山天池风景名胜区

    新疆天山天池风景名胜区


    陈诚(公元1365-1457年)的《西域番国志》记载道:“……百余里有灵山,相传为十万罗汉佛涅般木之处。近山有土台高十余丈,云唐时所筑,台畔有僧寺,寺下有石泉一泓,林木数亩。由此而入出,行二十余里,经一峡之南,有土屋一间,旁多柳树,沿土屋之南登山坡,坡上有石垒小屋一间,高不五尺,广七八尺。房中有小佛像五位,旁多木牌,皆书夷字,云游山者纪其姓名。前有土池一口,不甚大,浅无积水,洁无尘污。

    池东面,山石青黑,远望,纷若毛发状,云十万罗汉佛于此洗头削发,遗下此灵迹。循峡而东南行六七里,临一高崖,崖下小山群列,土皆赤色,细软虚浮,峰峦秀丽,分布行列。土上有白石成堆,似璧玉而轻脆,堆中有灵骨,形状甚真,坚硬如石,文缕分明,颜色光润,云十万罗汉佛涅般于此。白石堆者,毫光变化。灵骨不朽者,罗汉佛之所遗。顺峡而东,下一石崖,向南行数里,峡东崖上石中有石笋,如人手足、胳膊之状(即禅灯山山顶上的三块顶天巨石)。又南行数里,矮坡上赤土中,有白石一堆,莹洁如玉,高出地上三四尺,云此为辟支佛涅般木之处(“东岳庙”所在地)。周行群山约二十余里,悉皆五色砂石,光焰灼人。四面峻壑穷崖,千态万状,不可胜纪。草木不生,鸟兽稀少,真灵境也(即马牙山山顶)。”

    杨应琚(公元1696-1767年)的《火州灵山记》记载道:“……,有灵山在焉。四面青壁斗绝,周行约二十余里,溪涧中五色沙石,云沉电射,骑马惊鸣。入山步行十数里,双崖门立,石色青黑,皴画细若毛发,上有古松数株,垂枝伸爪,穿水沸浪而上下。有流泉上涌尺余,触石雷奔而下,陟山磴巅,有石屋供小佛像五。前有池,坠物宗然,水纹羊角而上,历久乃息。崖侧白石累成堆,光泽如玉,握之应手而碎,岂不屑为世用耶!再折而东,群峰墙环,溪流带绕,石笋剑拔。人立高下,巨细奇形异态,不可名状。每夕星月明朗,有白鹤数百连
    翼而至,各立一石,侵晨相向而鸣;声震岩谷,山僧游客以此别昏晓,如鸡鸣云。山中草木丛茂,皆从石隙中生,多不知名。

    羽鳞狸互之物,不易见,必有奇特,大都非尘世也。酒泉文殊山番僧罗卜藏言之不去口,年八十余,曾三至灵山,眸子炯然,

    眉庞齿儿。谓人曰,吾居酒泉三十年,而灵山之妙,日盘一车轮耳。其爱慕如此。

    萧雄1892年写成的《西域杂述诗》曰:“……循峡东南行六七里,登高崖,崖下小山累累,峰峦秀丽,罗列成行。峰下白石成堆,似玉,轻脆不可掘。堆中有若人骨状者,甚坚如石,文缕明析,颜色光润,土人言此十万罗汉灵骨也。”因此,人们在“辟支佛涅般木之处”修建了博岳庙。1888年,天池道士整修博岳庙,并拟改名为山神庙。1890年,博岳庙整修完工后,正式定名为“东岳庙”。从旧照片上看,东岳庙由正殿、二殿、三殿、左右偏殿及后院组成,均为硬山式顶;正殿三间,中开门,前廊式,白墙青瓦。

    “博岳庙”为什么改为“东岳庙”?原因如下:现在流行的五岳之名,出现于公元前5世纪以后,而记载公元前10世纪周穆王西游的《穆天子传》中“舂山”的出现则比现在流行的五岳之名早约5个世纪。“舂山”后来又衍写成“泰山”、“香山”、“天山”等。因此,本义的“泰山”指现在“天山”东段的博格达峰,博格达峰海拔5445米,比现在流行的“五岳之首”山东省“东岳泰山”高3900米。早在1890年,当时的博岳庙道长就私下认为“泰山”应是新疆的博格达山,博格达山可称“新疆泰山”,故将“博岳庙”改为“东岳庙”。

    “太虚八卦”
    “太虚八卦”指“东岳庙址”下方的“八卦亭址”和“太虚庵址”,由民国时曾任伊犁镇守使的杨飞霞所建。“八卦亭”两层八角,剖面呈八卦状,故名。“太虚庵”,在八卦亭下方,为杨飞霞结茅修行处,取杨号“太虚”为名。

    “白石头山”(又名“假灯杆山”)
    有关此景,笔者的挚友之一--台湾著名旅游作家凌云志曾说:“去灯杆山的外地游客中有99%以上去的是这个‘假灯杆山’,真灯杆山‘野导’(指山野中的向导)则不愿前往,因为真灯杆山山高路远,不过庆幸的是真假二山外貌相似且从真灯杆山看天池不如假灯杆山,这是因为真灯杆山距天池太远。需要笔者指出的是,凌先生并不知道灯杆山的几个旷世含义,因此才这样安慰未去真灯杆山的游客。

    “顶天三石”(又名“擎天三石”)
    禅灯山山头耸立着3块巨大的石笋,其状如戟,指向长空,似有苍天赖此3石顶撑之势。传说,天池是藏妖之湫。当王母娘娘来到天池时,许多精妖水怪还不她的法力无边。一日,池中黑浪翻滚,一片妖气。王母娘娘定神一看,原来是被罚下仙界的黑鱼精在此作怪,欲将天池掀翻,好卷起万丈恶涛,将西天冲斜。王母娘娘怒上心来,脱下1只云头绣鞋,扔进水里,口中念念有词,喝道:“金母在此,妖孽还不上来见吾”(王母娘娘号“九灵太妙龟山金母”、“太虚九光龟台金母元君”等)。说毕,黑鱼精顷刻束手被擒,王母娘娘用法锁住,带回仙宫。接着王母娘娘在灯杆山上立下1块巨石,用簪子劈成3半,撑住西天,使天下太平“顶天三石”与“雪海三峰”(参见本区博格达峰北坡游览区)遥遥相对,真是:
    三石遥对博格达,雪海三峰顶石三。
    飘渺灵山不易行,人人只登禅灯山。

    “马牙石林”
    与禅灯山南部相连的山是马牙山,山体长约5公里,峰顶海拔3056米,是天池西侧群山中的第一高峰。站在山顶四顾,北面的禅灯山、南面的博格达峰、西面的田舍、东面的天池,皆历历在目。马牙山顶,尖石林立,远看好像一排排巨大的马齿。马牙山的石林,无奇不有。有的巨石,层层翻卷,似大海狂涛;有的石凹凸不平,满身披甲,活像鳄鱼在卧;有的巨石互相连接,似熊似龟;有的巨石奇形怪状,妙不可言。哈萨克人将马牙山叫做“玛依阿散”,意思是“易出油”之山。因为这里山势较为平坦,草肥如油,牲畜食后容易增肥长膘。

    (责任编辑:南京美力凯机电科技有限公司)
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